dijous, 18 de juny de 2009

Excursió a Lucentum

Hola! Esta vegada vaig a parlar sobre l’excursió que férem el passat dia 12 de maig el grup de Fonaments lèxics junt amb els de Cultura Clàssica a Lucentum i al Marq.

Encara que ja havia anat fa uns anys, este viatge em va servir per a aprendre coses noves. Una de les coses que vaig trobar més curioses, fou aquest recipient. La finalitat d’aquest objecte, és que s’utilitzava per a les festes de l’època, on dins s’introduïa la beguda. Però no em va fer gràcia per la peculiar forma que té de pit si no perquè s’utilitzava per a posar 'borracha' a la gent de la festa ja que amb eixa forma no es podia deixar en ningú lloc, si no, la beguda que contenia el recipient es caia.La figura de la que parle és la primera per la dreta com podeu observar.

Una de les coses que també em va semblar curiosa i que en la passada excursió no vaig fer va ser com a partir d’un cadàver i de la seua tomba es podia saber de que època era, si era home o dona, depenent sobre tot de la cadella si la tenia més estreta o més ampla i la mandíbula, ja que si es més rodona pertany a un xic i si acaba més en punta a una xica. Ací us deixe una foto on es veuen les sutures cerebrals que depenent de lo juntes que estiguen, el cadàver tindrà més o menys anys.




Orgullo propio


Este casco expuesto en el museo de Marq de Alicante me recuerda mucho al significado de guerra.

Esa lucha de dos identidades, dos significados, dos esencias, dos almas... esa competencia por demostrar la grandeza ante otro... tal vez de poder, tal vez de riqueza... pero sobretodo de honor.

El término de guerra ha sido asumido por todos como un acontecimiento en el cual mucha gente muere sólo por la codicia de unos pocos que luchan a través de los soldados y éstos luchan por un sentimiento pues, no ganan nada más a cambio. Éstos, luchan por su país, por la patria, por algo abstracto y no material. eso es lo que hace grande a un soldado, a un guerrero que arriesga su vida por otras muchas personas, ese espíritu que sólo tiene el más osado y a pesar de ser tan apreciado, dura tan poco.

Ese sentimiento de orgullo es el que siento al ver este casco, que a pesar de parecer algo absurdo (pues con él no consigues nada más excepto la muerte) la valentía del guerrero no se debe menospreciar. Gracias a ellos, grandes cambios han hecho evolucionar al mundo entero. No creo que haga falta poner ejemplos, se conocen y de sobra. És más, cada una de sus vidas, a pesar de haber sucumbido en las guerras, han convertido el pasado en lo que somos ahora.

Muchos están orgullosos de ello y otros no, pero nunca debemos olvidar que sólo uno de ellos arriesgó su vida por todos los demás, y gracias a él nacimos y somos lo que somos, y con él millares más. Por tanto, debemos saber que sómos únicos y muy valiosos, ya que somos lo que nos han regalado muchos que antaño murieron por la causa.

Si ellos nos regalaron su vida para que nosotros existiéramos, ¿no deberíamos vivir estando orgullosos de lo que somos?







Atleta griego


Este individuo es la representacion de un gran atleta de los tiempos del máximo esplendor griego. Debió ser un gran atleta, ya que solamente se hacían esculturas de aquellos que consiguieron ganar un mínimo de tres olimpiadas, quedando primero en cada una de las competiciones.

A mi me impresionó mucho ya que en los tiempos actuales, en las olimpiadas, es muy complicado ganar en una competición, sin embargo no es esta la única escultura creada de un atleta, cosa que significa una de dos; o que las olimpiadas eran mas "fáciles" en aquellos tiempos, o que la forma física de los indivíduos de entonces era mas desarollada que la de los atletas actuales.

La escultura debe de tener mucho tiempo, es decir, debe ser muy antigua, por la erosión que se pude apreciar en la figura, además de el brazo que le falta, que debía estar elevado, realizando el símbolo victorioso con éste. Los escultores, los esculpían desnudos, debido a que los juegos olímpicos eran realizados sin ropa, por una cuestión de comodidad.

Pertenece a la época clásica. Fue esculpida por Mirón en el año 450 a. C. Se realizó en bronce, pero actualmente conservamos una copia romana en mármol.
Representa a un lanzador de disco perteneciente a las Olimpiadas griegas. Mirón, entusiasmado por la tensión de los músculos y el movimiento del cuerpo humano, realizó esta complicada escultura sin modelo, solo recordando las imágenes de las Olimpiadas. El Discóbolo representa un contraste brutal en cuanto a expresividad; todos los músculos se encuentran en tensión y en movimiento mientras la cara se encuentra totalmente relajada, desplazada del cuerpo.
El brazo que mantiene el disco hace contrapeso con la pierna en la cual se apoya su otro brazo.
El Discóbolo nos representa las Olimpiadas de Grecia. Estas eran una de las actividades principales dentro de la cultura griega. Todos los hombres de la época asistían a los gimnasios y a las termas a relajarse y a hacer deporte.
El Discóbolo representa el ideal de belleza griego de entonces. La tensión de los músculos del Discóbolo nos quiere demostrar la fuerza y la seguridad que debía tener el hombre ideal de la época. Ese hombre dedicaba gran parte de su tiempo al ocio, pero también debía saber defender su familia, saber la religión que debían seguir, etc.
Mirón consiguió una gran obra de arte sin fijarse en ningún modelo, este hecho hace que sea tan alabado.
El Discóbolo ha sido considerada como una de las grandes obras de arte de la historia. Junto a Fideas y Policleto, Mirón ha destacado como uno de los mejores escultores del siglo V a. C.

dijous, 11 de juny de 2009

Visita Alicante


Una de las cosas que más me llamó la atención en la visita a Lucentum, fueron las saunas. Como en esa época, ya pensaban como utilizar de manera favorable el calor para nuesto cuerpo.
La invención es muy buena, con unos hornos en el ``sótano´´ del eficio calientan el suelo y el agua que hay en el piso de arriba y allí los romanos según ellos querían iban a las saunas más calientes u otras, y el que lo edificó tenía su propia parte del edificio para disfrutar el solo. Depués habían unas saunas públicas, donde iba la gente que no tenía tanto inero y eran un poco máspqueñas, pero la finaidad era a misma.

Aquí os dejo una imagen, que muestra una recreación del ``sotano´´ de las saunas:





dimecres, 10 de juny de 2009

Los griegos y la vejez

¿La vejez es un estorbo?
En la exposición de Alicante del Mark, encontré muchas figuras bonitas, pero una de todas ellas fue la que más me llamó la atención.
La verdad es que no era muy importante, pero me pareció que su significado era lo que la hacía importante. Me parece que el tema que trata es de mucha actualidad.
Los griegos se preocupaban mucho de la belleza del cuerpo, y creían que cuando llegaban a la vejez, ya no eran tan bellos como antes, por eso odiaban esta etapa de la vida. En la vejez, los hombres y mujeres eran demasiado feos y llevaban en sus cuerpos la presencia latente de la muerte.
Hoy en día, que se puede ser padre o estudiante a los 60, abuelo a los 45 o jubilado a los 50, existe una preocupación casi obsesiva por mantenerse joven, cueste lo que cueste. ¿Por qué si han ocurrido infinitos cambios desde los griegos a hoy, conservamos casi la misma idea que ellos tenían sobre la vejez?
Está claro que nosotros tenemos una versión de la vejez básicamente griega. Los griegos tenían un concepto negativo sobre el envejecimiento. Ellos veían la juventud como una etapa idealizada y la vejez como deshonra del sujeto, es decir como pérdida de identidad y como lugar de lo feo.
Esto nos demuestra que muchas de nuestras costumbres actuales tienen sus orígenes en la antigüedad, y que por lo tanto las hemos adquirido por herencia.
Y nosotros no nos paramos a analizar la mayoría de nuestras costumbres, y me parece muy importante intentar descubrir que es lo que le lleva a la sociedad actuar de una forma o de otra; ya que esto nos ayudara a entendernos a nosotros mismos y a vivir mejor en sociedad.

¿ÍBERO O ROMANO?


Hola de nuevo, hace ya tiempo que no nos veíamos. Bueno ¿ de que os voy a hablar hoy ?, pues de esta cabeza que me llamo mucho la atención en aquella excursión donde visitamos la ciudad de Lucentum y el Marq.
Como vereís es una copia de una cabeza típica de la edad antigua, por los rasgos de la cara, el peinado, etc... ¿no os parece una cabeza de una persona romana?, sin embargo esta cabeza es una copia de una original que se encontró en la península. Bueno, si alguien se ha perdido o si alguien n0 lo ha decudido es posible que sea una cabeza romana que vino a la península y falleció aquí, ¿no os parece?, a mi si me lo parece.
Bueno, este ha sido mi último post del año espero que os haya gustado y ya nos veremos. Un saludo.

diumenge, 7 de juny de 2009

INTENTO DE VIOLACIÓN



Esta escultura representa a una ninfa y a un sátiro.
El sátiro está intentando violarla; esta imagen es muy típica, ya que los sátiros iban siempre detrás de las ninfas (jóvenes hermosas).

Aunque sea una violación, parece por la cara de la ninfa que no está muy asustada; es como si estuvieran jugando. Pero al fijarme en lo marcados que tiene los músculos el sátiro, puedo deducir que tenia que estar haciendo mucha fuerza para retenerla con él. Y por tanto ella estaba intentando escapar. También esto se refleja en cómo ella le aparta la cabeza con su mano.

Este tipo de esculturas serian como pornografía de la época. Representaban las fantasías sexuales masculinas.
Antiguamente no había Internet ni revistas, como ahora; por eso, las esculturas eran el único medio en dónde podían ver mujeres desnudas sin ser vistos.